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Manto Mavrogenous: L'héroïne incomparable, la révolution nationale 21

Mando sacrifié dans la lutte pour l'équipement de notre flotte, et la création Division d'infanterie, sa vaste fortune de pièces d'or et de biens immobiliers de l'époque, mais surtout sa jeunesse cool, une fois de plus dans les intrigues politiques de la révolution petite, écrasé et brisé la santé subtile. Pour prendre récompense injuste de la patrie et mourir pauvre et oublié, cette grande noble grecque, que l'exemple inspirant du rallye moral dans le monde civilisé du temps et exquis avec la brume de la forme de gloire, avait pris la 24 la plupart des personnalités de haut profil des dirigeants plus formels de la révolution.……..

Mais comment a court, mais une vie si riche d'éclat national de la brillante femme grecque;

Mando est né en 1796 le village Marmara de Paros, par des parents d'origine noble, qui ont éliminé leurs racines, aux familles éminentes des Grecs des régions du Danube.

Les armoiries de la famille Mavrogenis

Son père était le frère du célèbre Nicolas Blackbeard, depuis de nombreuses années le dragon de la flotte (1770-1786) règle Valachie suivi (1786-1790). Et sa mère était un rejeton d'une grande famille de Mykonos sociale. ainsi grandi dans un environnement culturel et social avancé, elle a donné l'éducation traitable avec une orientation européenne, mais aussi la connaissance des langues étrangères.

fournitures éthiques inhabituels pour les Grecs de l'époque, dans une Grèce gémissante sous le "joug lourd et sans précédent" de l'esclavage ottoman. Père Madonna était un membre éminent de la Friendly Society, dans le sein duquel il l'a initiée 1820.

Le déclenchement de la révolution a trouvé le jeune Manto - une fille mince haute, avec de beaux yeux et le tempérament subtil - Tinos avec son oncle, le prêtre et le père Gay Noir, qui importé encore plus profondément dans la grande cause de la révolution nationale et a réuni, la mère patrie de Mykonos.

Mais sentant le jeune noble dette sacrée à la patrie, Il faut le plongeon d'offrir toute sa fortune à la cause et d'aider ainsi que toute sa vitalité physique et morale de la révolution. Mando offrira la course 700.000 grosses, quantité gigantesque de temps.

tandis que 1826, Ils ne vont pas hésiter à donner une autre leçon de grandeur morale, de vendre ses bijoux, donc ils vont pour les soins 2.000 Mesolongiton sauvé après leur exode héroïque.

ainsi équiper des navires à ses propres frais et procéder à un front pour la liberté.

première préoccupation, pour débarrasser les Cyclades des pirates qui les ont volés et ont commis un terrorisme moral contre les Grecs rebelles, qui plus que jamais alors, ils devaient trouver des routes maritimes gratuites, pour soutenir la lutte navale.

Dans le même temps, il forme à nouveau son propre corps d'infanterie et sous son commandement, a entrepris la défense de l'île. Tout en construisant une flotte de six navires qui l'annexent aux navires de notre grand amiral Tombaz, pour soutenir les grandes opérations navales.

Puis la femme grecque enflammée qui vibre de la noble vision de la liberté, mettre en place un corps d'infanterie, composé de 16 bataillons de cinquante hommes et sous sa direction, participe à la campagne de Karystos. Il participera également à des batailles très cruciales pour l'issue du combat à Fthiotida et Livadia et à Pélion malgré le côté de Grigorios Sala..

Après la participation à ces combats retournerait à ses bien-aimés Mykonos, où il procède à un effort d'approvisionnement diversifié de notre flotte. Jour par jour, le sacrifice héroïque et la norme pour la maison Madonna altruisme, répandre comme le vent et la réputation dans un court laps de temps ekspazei frontières nationales.

La noble race, rassemblement Philhellènes des femmes en France et en Angleterre et Manto en tirant parti de la connaissance des langues, envoyer leurs lettres patriotiques, à travers lequel les tentatives de fertiliser et d'élargir les sentiments patriotiques de solidarité. Donc toute l'Europe parle de la grande femme grecque, olakeri sacrifier sa fortune et Pleasent les jeunes, de faire appel à toutes les forces de la cause de la révolution nationale.

Mais il est néanmoins surprenant, qui en même temps Manto est standard sacrifice et d'héroïsme à travers l'Europe, en Grèce à l'intérieur, l'énorme contribution patriotique, passe inaperçu des «historiens» de l'époque, plutôt refléter les événements historiques en fonction des avantages économiques, qu'ils ont des chefs pour servir leurs opportunités politiques, plutôt que basé sur la réalité objective et la véritable contribution des combattants en ΄21!!

Pour cette grande injustice, mais en même temps et la distorsion de notre réalité historique, le Philhellene Jules le 1890 écrirai "Il est surprenant qu'une telle femme ait été complètement oubliée, par tous les historiens grecs ".

elle 1825 mais il a été publié dans le livre français philhellene T. Ginouvier sous titre «Mavrogenie ou L heroine de la Grece» "Monténégrins, une héroïne de la Grèce ", où avec l'énergie documentaire l'historien français décrit avec précision, la vie aux multiples facettes de la grande femme grecque, comme détectée et l'intensité morale impressionné, Philhellènes les écrivains romantiques de l'époque.

Cette publication sera rapidement et sera bientôt réédité la 1826 Paris, faire le nom de Mantis glorieuse éthique, Tous les cercles de l'Europe civilisée. Suivra une autre version du livre, qui met en évidence la soif des Européens de rencontrer la grande femme grecque 1830.

De l'abnégation et de l'altruisme pour la patrie de la grande femme grecque, être inspiré et le grand peintre Adam Friedel et a fait le portrait de, ce qui en fait connu dans toute l'Europe, inclus les portraits de 24 portraits plus formels des dirigeants de la révolution grecque.

Mais où se trouve la Grèce, libérée des Turcs?, la grande héroïne; À la fin de la révolution Manto s'installe à Nauplie et selon Lambrinidis Manto est enregistré comme résident de Nauplie dans le recensement de la population en 1824, comme suit: « Non. 319, coca Manto, après son frère, le soufre et les agents de. Totalement individuel de ".

L'incomparable gouverneur Ioannis Kapodistrias - qui recevra également une récompense injuste de sa patrie pour ses énormes services dans sa reconstruction nationale après la révolution, payer une lourde taxe sur le sang de sa propre vie - ressentir la lourde dette de la Grèce envers l'héroïne impayée, remboursera le titre de lieutenant. Quelle Manto est la seule femme grecque qui l'amène à ce jour et lui confiera toujours la supervision de l'orphelinat qu'elle établit à Égine.

Pendant cette période, un amour fougueux se développera entre le prince Dimitrios Ypsilantis et Mantou, fasciné à la fois par son incomparable don de soi et son héroïsme pour la patrie., ainsi que par sa beauté, qui a sans doute fertilise rarement la saison instruite et la culture européenne, qui tandis que pour le prince sont une attraction et un pôle d'attraction, des retards sociaux et les distorsions de la Grèce postrévolutionnaire, interprété de manière maligne.

Le potentiel même le mariage du Prince Ypsilanti avec la nièce du chef de la Valachie, il est clair que cela le renforcera davantage politiquement - avec l'acquisition de nouvelles fondations dans les tribunaux de Moldavie – et la route encore plus ouvert, la hausse de la couronne d'un royaume nouvellement construit de la Grèce.

Ce bruit est trop partie de notre classe politique, a parfois ternie à l'étranger l'image de lutter pour secouer le joug de la patrie de l'esclavage, avec l'intrigue et la laideur morale. Caractéristique en particulier ceux, la prison de Kolokotronis et Plapouta, tentative de condamnation des modèles judiciaires et morales Tertseti Polyzoidis et bien plus certainement révoltant et oletheria les intérêts de l'assassinat de la nation de John Kapodistrias. D'autant plus alarmée Ioannis Kolettis, le haut représentant des intérêts français en Grèce, du parti informel "Galophyllos". Ils essaient donc de toutes les façons de calomnier d'une part à Ypsilanti Manto, d'autre part, de l'intimider pour sa vie, s'il persiste dans cette relation.

Dans cette tentative ignoble, Ils ne vont pas hésiter à organiser même enlèvement de Mantou de Nauplie à Mykonos, précédé et brûler la maison à Nauplie. Mais le rôle de catalyseur dans le cours tragique des événements, jouera santé lourdement écrasé du prince Ypsilanti, que biologiquement atténué – un temps pour mourir après tout après - ne peut pas réagir à l'attaque orchestrée qui accepte. Alors regardez impuissants à changer le cours des événements, quelque chose de Manto, perçu comme « retrait » dans leur relation et plonge dans la douleur infinie. Mais proche de la catastrophe psychologique de la grande femme grecque, Il a rappelé la pauvreté économique grave, jusqu'au point de ne pas être en mesure de faire face aux moyens de subsistance des coûts, qui aplatit littéralement complètement.

Alors stations abandonné à des parents à Paros, pour obtenir un morceau de pain. En fait, il y a des rapports de Mantoux au Parlement, par lequel il demande au gouvernement une aide financière pour gagner sa vie. Dans un premier temps, le gouvernement approuve l'aide « En raison efcharistiseos par Taq pays et à la nation favorise la principale Manda Mavrogeni". Mais les appels suivants à l'aide, sera rejeté par la haine pleine de haine contre le gouvernement de Kolettis, malheureusement rejeté après beaucoup Palm " !!!

Mais qui demandait de l'aide et était tombé dans la pauvreté, que la Grèce a refusé obstinément de;

Le noble Wallachie, qui avait fait don olakeri la maison fabuleuse immobilier, la jeunesse et de pleasent sa propre âme …. Katamoni oublié et va mourir à Paros 1840, de la fièvre typhoïde. Enterré aux frais de la cour de l'église de Notre-Dame de la cent. Mais avec la rénovation de l'église plus tard, la tombe a détruit la, et clochers qui signifiait sa mort. Manto a peut-être été oublié et abandonné par l'État, mais pas par les gens du commun. Qui ont toujours reconnu ses services précieux et honorés dans la patrie.

Mais voyons un autre échantillon de haute moralité de la grande femme grecque, mais aussi la démoralisation sociale et politique qui prévaut en Grèce post-révolutionnaire et d'être des moyens de pillant toute forme de richesse publique. Avec la libération de Nauplie des Grecs et la reddition de la ville, De nombreuses maisons des agents administratifs turcs ont été mises aux enchères - au prix en faveur de l'État grec - et ont été achetées par les Grecs qui voulaient acheter une maison.. L'une de ces maisons appartenait également à Ali Bey et Manto Mavrogenous est allé l'acheter en participant à la vente aux enchères..

Dans l'anarchie générale qui a prévalu dans l'administration élémentaire de l'Etat grec naissant, il est évident que plusieurs fois été entré fraudent l'intérêt public. Ainsi, les maisons vendues aux enchères turque, les employés de soutien du processus de vente aux enchères, Ils ont cherché à « se vendre » comme, autant que – comment vérité intemporelle et opportune de ce qui se passe de nos jours, était cette tactique misérable de pillage des richesses publiques - apparemment obtenir leur «cadeau» de l'enchérisseur gagnant aux enchères, qui pris au cours des maisons à des prix ridicules, contre l'intérêt public.

Mais vantons-nous en dessous de l'éthos du diamant de la grande femme grecque, quand il se rend compte que, qu'il achète à la maison de vente aux enchères d'Ali Bey à un prix beaucoup plus bas que la valeur de, contre l'intérêt de la patrie, réagit instantanément et imposer lui-même sur le second procès, de défendre les intérêts de l'État, contre son propre intérêt, même si elle a fait un don à la Grèce pour la lutte du soulèvement national, 700.000 grosses!!!

Il écrit Manto Mavrogenous le fait:

« La propriété de ospition nationale, Ali Bey soi-disant, il y a jours sur invitation Epolito, et l'oméga départ ont reçu plus de trente mille Taq grossia, J'estathika et transféré au nombre de cinquante et un mille, qui egineto toujours aux enchères avant de ospition et Améliorés, et moi et d'autres de la érastes de ospition me dit toujours et prédicateurs, et le comité d'enchères et parringelon pour préparer les demi piastres contre le statut d'administration [...]. Et parce que le ospitia plusieurs jours ont fait mon, pas augmenté sa personne quantité, en oméga hérauts claironné, Il était à la fois léger et kateginomenin à Euro grossia et demi de salaire [...]. Taftin pas le moment par hasard manthano, celle de l'aube allumée sur la AEGIALI prosdioristikin la bougie et avait rempli les polisin immédiatement, sans IDEA avec le panneau au cours de la normale, SITI qu'il a fait tosin ofeleian dans le Fonds national et non préjudice porté.

poser, suprême, Ces paraskinai et intrigante à dorodokian comité, au profit de l'acheteur et au détriment du fonds national, est grande contradiction, et ne pas travailler jugé bon tour qui caractérise.

Ainsi les annonces à la supériorité de, parce que polisis' Cette eginen irrégulière, injustement et illégalement, Afin de traiter le trouble et l'irrégularité, d'annuler les ventes et sont passés à lundi Lampas, sur le fond des participants et je augmentation, et quiconque lampe éteinte, on posséder ospition, [...].

la 4 août 1824 à Nauplie, le Patriotis Manto Blackbeard ".

Et traçons une de ses lettres au philhellène M.. Rimbaud le 1821 ekspazei quand la révolution grecque, passion ardente Madonna pour la liberté de la Grèce et de sa ferme conviction que la cause de la révolution nationale, même si nécessaire pour donner à tous. propriété, la vie et l'honneur de.

Manto écrit à Rimbaud:

«Je ne me soucie pas de ce qui deviendra si lefterothei dans ma ville natale. Quand je vais utiliser tout ce que je peux consacrer à la cause sacrée de la liberté, Je vais courir au camp des Grecs pour les encourager avec ma décision de mourir, si nécessaire, pour la liberté ".

c'était le grand grec Manto Mavrogenous, sans précédent noble qui a sacrifié pour la liberté de la Grèce, possessions et toute la vitalité morale et spirituelle de, de prendre l'abandon injuste des frais d'amertume et de l'oubli moral.

et seul le brillant gouverneur Ioannis Kapodistrias, qui, avec son haut prestige moral et politique, était conscient du service élevé de la dette envers la patrie de Mantoux, l'armée a donné un taux plus élevé de lieutenant Grèce, être impitoyablement battu après Manto par les gouvernements ultérieurs, comme une victime innocente des jeux politiques immoraux.

elle 1896 Theodoros Blancard a publié la biographie de Mantou Mavrogenous sous le titre "Les Mayroyeni», grâce à quoi une dose d'ironie subtile consacrer:

"À Paris, Tinos et Mykonos, le commerce de détail epilismonas la gloire de ". La biographie complète en deux volumes, a été réédité 1909. Et évidemment Blancard n'a pas fait référence aux gens ordinaires de nos îles ci-dessus, mais à des facteurs politiques et administratifs, qui avait oublié la grande héroïne de la révolution.

Plus tard, nos gouvernements, divers événements d'honneur, hommages et initiatives ont restauré l'injustice de la patrie à Manto, Mais qui entre-temps avait récolté les lauriers de la reconnaissance, comme modèle, exultation morale, fougueux, abnégation patriotique et l'héroïsme. Dans le passé, une pièce de deux drachmes était frappée en son honneur.

et 1934 lorsque le parc a été conçu pour « Champ de Mars », afin d'honorer les héros de la révolution de 1821, le soi-disant route « Agoniston 21 « du bois, sur 21 plus grands bustes de héros de la révolution, inclus la statue de la Vierge.

Même une statue a été érigée dans le vieux port de Paros, au milieu de la place « Mantis ».

Mando Mavrogenous était boom standard moral, sacrifice et patriotisme désintéressé. L'État grec a été retardée comme avec beaucoup d'autres grands patriotes, d'honorer et de monter sur le piédestal moral qui convenait à la grande femme grecque. Mais il avait le départ: conscience de Manto du peuple grec, en tant que motif moral inestimable patriotisme et le sacrifice.

L'exemple inspirant de, c'est pour toutes les femmes grecques et bien plus encore aujourd'hui que l'endroit est socialement secoué sans fin, économique et culturel, un héritage moral brillant, notre lutte constante pour sortir de la crise et de la prospérité morale.

Et peut-être de la place du même nom de Paros, comme il regarde vers la mer Égée, qui à la fois aimé et les vagues, Il a donné toute la vitalité de la liberté de la patrie, faire passer des pensées dans son esprit, comme les mots d'un anatomiste social inégalé Bertolt Brecht:

Qui a construit Thèbes de eftapyli

Roi nomme dans les livres mentionnés

Pierres et bois qui ils portent le;

 

*Panos N.. Avramopoulos, est un écrivain – Ingénieur en chef M.Sc NTUA.
www.panosavramopoulos

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