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Journée mondiale du théâtre 2021: Le théâtre grec avant et après la révolution de 21, à l'occasion de la Journée mondiale du théâtre!!

Journée mondiale du théâtre 2021!! Le théâtre grec avant et après la révolution de 21. À l'occasion de la Journée mondiale du théâtre, une question d'actualité: “Les représentations dramatiques contemporaines avec des thèmes anciens et modernes renouvellent la lutte grecque pour la liberté primordiale”…….

Journée mondiale du théâtre 2021 Thème: L'histoire, Signification et citations

Journée mondiale du théâtre 2021 Le thème soulève l'importance des arts du théâtre, comment ils ont joué un rôle important dans le domaine du divertissement, et les changements que le théâtre apporte à la vie. Voici tout ce que vous devez savoir sur la journée.

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Journée mondiale du théâtre 2021 soulève l'importance des arts théâtraux, comment ils ont joué un rôle important dans le domaine du divertissement et les changements que le théâtre apporte à la vie. Voici tout ce que vous devez savoir sur la journée.

la Helen Mirren (Ellen Mirren), peut-être la "Cassandra" la plus influente que j'aie jamais vue dans la tragédie "Αγαμέμνων»Dans des extraits de la seule trilogie d'Eschyle, les "Oresteia», dans une production télévisée de la BBC, dans son message pour Journée mondiale du théâtre met en évidence l'impact professionnel de la pandémie sur les artistes et la «reprise» professionnelle après Covid.

Les prophéties jusqu'à présent ont été douloureusement vérifiées pour le théâtre, Cependant, l'art de la performance existe toujours en tant qu'assistant important dans le besoin des gens de rédemption et de purification sociale.

Dans les Balkans 19la siècle, La poésie est le véhicule ultime de la reconstruction réaliste de la vision intérieure de la liberté.

Les Lumières et les exigences du classicisme rendent l'esprit antique immortel en Grèce.

la Solomos écrit 1824 à Ioannis Tertsetis que le fossé entre l'antiquité grecque et l'hellénisme moderne est comblé par la venue de Jésus et pourquoi seule l'antiquité aide à la création originale.

évidemment, Solomos explique la vie théâtrale pré-révolutionnaire des Balkans grecs orthodoxes.

Le théâtre pré-révolutionnaire, tout comme le drame antique d'Athènes 5la siècle. BC. et de la France néoclassique, le théâtre classique est de la poésie, donc raison métrique.

Des poètes tragiques antiques composent des vers en trimètre iambique et stationnaires en quatre mètres trochaïques.

Dans la péninsule voisine, les Italiens aiment l'Alfieri contemporain, bien qu'il fût un contre-révolutionnaire, il composa des tragédies grecques vers la fin du XVIIIe siècle en onze syllabes, avec des thèmes des drames antiques d'Agamemnon, Antigone, Polyneikis, Oreste, Merope et deux versions d'Alkisti, publié post mortem.

respectivement, les Français sont les mêmes que les néoclassiques 17la et 18la siècle composent les tragédies antiques dans un vers de onze syllabes qui riment, comme Voltaire dans les vers alexandrins Œdipe et Mérope (La traduction grecque est enfin conservée dans une imprimerie de Bucarest à 1820), mais principalement Rakinas dans les tragédies grecques de "Thèbes", "Alexandre le Grand", "Mithridates", "Andromaque", «Iphigénie», "Phaedra", directement tiré du spectre mythologique d'Homère et d'Hésiode, comme Hérodote nous le fait remarquer à propos des poètes épiques (2.53).

Les trois cercles mythologiques grecs, le cercle thébain, le cycle des Argonautes et le cycle des chevaux de Troie fertiliser la tragédie dans l'Europe post-Renaissance.

LES "Alexandre le Grand« de Cancer, immédiatement après le nouveau "Achille»Par Athanasios Christopoulos, la tragédie moderne jouée à Bucarest et Iasi, ο Μακεδόνας στρατηλάτης από το Γάλλο Ρακίνα ο «Αλέξανδρος ο Μέγα» είναι το πρώτο ευρωπαϊκό θεατρικό έργο ευρισκόμενο σε προεπαναστατική παράσταση από Έλληνες στο Βουκουρέστι το έτος 1806.

La chronologie de la première représentation de l'Hégémonie est incluse dans la post-action Riga Velestinlis réveil des rayons dans les Balkans et la même année la préfecture grecque est imprimée anonymement, à savoir le discours sur la liberté, un texte enflammé de renaissance politique des jeunes Grecs à travers l'éducation et la démocratie en tant qu'État institutionnel.

tandis que, La révolution serbe fait rage dans les Balkans (1804-1813) et dans l'est de la mer Égée, Samos proclame la Révolution seule sans aucun autre soutien, c'est le mouvement samien des Carmanioli (1805-1812). Quand le "Préfecture helléniqueEst imprimé en Italie 1806 est anonyme parce que l'action révolutionnaire des esclaves esclaves, même en dehors de l'Empire ottoman, a immédiatement abouti à l'emprisonnement et souvent à la peine de mort (Rigas et Alexandros Ypsilantis ont été emprisonnés par des Européens, pas par les Turcs).

La première constitution des Grecs est dédiée à Riga qui a vraiment jeté les nouvelles bases de la République hellénique, Rigas est l'ethnarque.

À Thucydide et plus tôt à Hérodote le mot "révolutionEst utilisé pour la première fois dans l'histoire comme synonyme de détournement d'État, les deux rapports sur l'île de Samos.

L'amant de la mer Égée, le poète Odysseus Elytis, a écrit qu'il y a des coïncidences qui devraient avoir honte. De l'est de l'hellénisme aux eaux glacées du Danube, les Grecs pensants se lèvent d'abord spirituellement, puis prennent les armes dans une guerre entre David et Goliath..

Le Saint Corps d'Alexandros Ypsilantis est la levure de l'effervescence théâtrale pré-révolutionnaire des Académies en Moldavie au début de 19e siècle. Des sources, par exemple, rapportent que la pièce de théâtre de Rakina "Phaedrus" a été présentée à Bucarest en décembre. 1818 jusqu'en avril 1819, tandis qu'à partir d'avril et tout l'été 1819 son "Merope" a été joué en grec Voltaire.

L'une des plus belles représentations modernes de cette œuvre classique de Rakina avec le Théâtre national de Grande-Bretagne et avec Phaedra Helen Mirren j'ai eu le plaisir de regarder dans une adaptation mesurée du poète britannique Ted Hughes le 2009.

Retour en Moldavie, La performance pré-révolutionnaire à Bucarest a eu un grand impact et a été, après tout, la première fois que des actrices féminines à l'occasion de "Phèdre»Ont été inclus dans la troupe. Les membres du groupe de théâtre à Bucarest étaient Athanasios Christopoulos, Nikolaos Skoufas, Georgakis Olympios, Iakovos Rizos-Ragavis, Konstantinos Kyriakou Aristias, Theodoros Alkaiou et Mme Marigo Alkaiou et Maria Pappa-Ioannou.

Dans le Samos révolté pendant l'État de Samian, le jeune Light Sword traduit les deux œuvres clés du français, le guerrier Mohammed de Voltaire et le vindicatif Phèdre de Rakina. en effet, Une copie de la traduction de l'ouvrage français "Le fanatisme ou le prophète Mahomet" de Samiotissa Spathi est disponible aujourd'hui à la bibliothèque numérique Anemi de l'Université de Crète.

Une dimension adorante pour les héros de '21

Avec la Révolution, les choses changent et deviennent plus d'actualité. Les héros de 21 acquièrent une dimension culte car il en résulte une indépendance nationale au-delà de toute attente et avec une lutte inégale sur les champs de bataille avec des épidémies et de grandes difficultés..

Un thème central du théâtre, avant et après la révolution, en effet, la propagation épidémique de la maladie demeure, de la même manière qui nous concerne maintenant.

La tragédie et la comédie sont de l'histoire publique.

Thucydides par exemple dans 2la Un livre dans ses "Stories" raconte le fléau historique de l'Athènes antique de 430 BC. à 426 BC. en seulement sept paragraphes (Thucydide, Livre II. 47-54), dans un texte marquant qui constitue la première historiographie mondiale.

L'ami de Périclès, le poète Sophocle, représente bientôt la mort du chef Périclès dans la peste bien connue du drame tragique "Œdipe le Tyran" (428 BC). Des siècles après l'ère classique, la fameuse peste historique et littéraire est répétée par Iakovos Rizo-Neroulos dans "Aspasia" (1813).

La tragédie "Aspasia" en trois actes est une œuvre originale de Iakovos Rizos-Neroulos, avec Dance women de Milet, la suite d'Aspasia.

Quand l'épidémie éclate, Périclès la renvoie à Milet en Ionie, d'où elle vient, pour la protéger, mais elle revient brusquement et le cherche.

Dans la tragédie, Hippocrate monte sur scène, Socrate et Nicée, mais jamais Périclès lui-même, qui est plutôt mort de la peste, star en son absence.

La tragédie "Aspasia" est une représentation pré-révolutionnaire de l'hivernage de la Grèce de l'occupation ottomane pendant tant de siècles ou autrement en attente de Périclès, une allégorie pour la démocratie de la péninsule balkanique.

L'épidémie en tant que sujet survit après la Révolution, par exemple dans la comédie "The Journalist" (1837), où Iakovos Rizos-Neroulos rétablit la propagation de la maladie à Aigio moderne lorsqu'un navire de Malte jette l'ancre dans la ville achéenne.

Souvenons-nous que la Révolution intra muros commence par Βοστίτσα, puis renommé Aigio juste le 1833, quand les Bavarois veulent la purification des paroles de la période turque.

cependant, personne ne change jamais l'histoire comme une véritable tragédie dans la pratique.

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