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Vida e do papel da mulher na Grécia Antiga

A posição e o papel das mulheres na sociedade como um todo passaram por vários níveis e as lutas que o sexo feminino deu pela sua equalização com os homens são recentes.……Fazer um flashback estudamos a vida eo papel das mulheres na Grécia Antiga.

É preferível considerar o cargo ocupado pelas mulheres na sociedade ateniense da era clássica e uma fonte histórica à nossa disposição, podemos concluir que foi a vida e papel no Classical Athens. Atenas por mais de dois séculos era uma força militar e política dominante na Grécia para que possamos ter um quadro completo da vida da mulher naquela época.
Assim, em Classical Athens, os cidadãos do município foram divididas em diferentes classes sociais através do qual determinada e a posição das mulheres na sociedade ateniense. É bem conhecido, que a população de Attica não é inteiramente composta de cidadãos atenienses, mas também por escravos (prisioneiros de guerra) e metecos (Moradores de outras cidades que eram cidadãos atenienses).

assim em’ expansão e população feminina foi heterogênea e não se restringiram à ateniense mas havia escravos e metecos e mulheres cada uma dessas categorias de mulheres tinham seu próprio lugar especial na sociedade ateniense.
o ateniense, ou seja, a mulher que era a esposa ou a filha de um cidadão ateniense, era bastante difícil para conquistar a independência e sempre permaneceu sob a tutela de seu pai ou tutor legal, de ”proprietário” como era chamado o.

Mesmo depois do casamento, de notar que não era uma opção a nova mulher, mas uma espécie de liquidação, ou seja, uma promessa verbal entre o tutor legal eo futuro marido, custódia de mudar o marido se ele morreu mais tarde, guardião do filho fixo ou do seu mais próximo parente (ex. irmão).
Concluímos, que os atenienses estavam constantemente sob a supervisão de um homem que, entre outras operado e de propriedade de. Como o tempo era solteiro, Nessa função, ele teve o pai e mais tarde após o casamento, a exploração de sua propriedade era o homem de.

A contribuição das mulheres atenienses na propriedade da família era ou com utensílios, jóias de ouro, perfumes ou propriedades reais imobiliários simplesmente cedido ao noivo para explorar os outros, sem lhes pertencem.
Além inscrições importantes encontrados em Gortyn, Crete, gravar várias leis relativas à situação da mulher na situação social era e acreditou que eles se encontram e a realidade ateniense.

Especificamente mencionado há, que se o marido divorciado da esposa, Isso pode manter a propriedade que reuniu antes do casamento, metade da produção agrícola (se houver) e metade do que teceu-se em casa.

Além disso o direito de obter algum dinheiro de seu marido. Caso o cônjuge sobrevivo, o dote poderia ser usado para um segundo casamento, enquanto se ele tinha filhos poderia ficar em casa o marido e o dote foram concedidos aos seus filhos .
O ateniense teve, assim, a capacidade de agir como um adulto e tomar decisões sobre o estilo de vida ,pois de acordo com a Lei, ela teve toda a sua vida um guardião. No único caso que poderia intervir foi a anulação do casamento.

Embora ele teve a oportunidade de apresentar-se ao divórcio (desde que a lei permitisse) a régua superior, na maioria das vezes agindo para um presente do associado. Um exemplo típico é a mulher de Alcibiades, um grande político, que, incapaz de suportar as infidelidades constantes de seu marido, queria dividir.
este recurso, Era a única forma de independência realizada por um ateniense e não poderia ter qualquer outro envolvimento em atividades políticas. além de, Como é sabido, seu papel como um cidadão ateniense legítima esposa foi limitado ao nascimento e educação apropriada das crianças para continuar a família e gestão (mas não econômica) a casa de.

Ele teve a supervisão do servo, dirigidas todas as atividades na casa, comprometeu-se a educar os escravos que não conhecia e tinha a tecer supervisão enfermeira que iria crescer seus filhos. Muitos textos referem-se conselhos para a mãe sobre a escolha certa de alimentos-babá. Entre outras qualificações terá a babá, não deve ter a tendência a sonolência, ser paciente e modesto, principalmente para evitar causar o marido ateniense.

O ateniense, assim, uma ilustre família, em seguida, ficou em casa com empregadas domésticas, Você não pode ter qualquer coisa na propriedade plena e que a única razão pela qual ele deixou a casa estava a desempenhar funções religiosas aos deuses. Neste ponto, devemos notar o importante papel desempenhado pelas mulheres no funeral e sepultamento de um membro da família. Eles empreenderam todos os ritos, produziram valores, moirologousan e usava roupas pretas.
Além do cônjuge legal ateniense de um cidadão lá e “concubinas” que eram pobres ou escravos de sexo associado ateniense com seu marido ateniense, mas não tinha estatuto jurídico do parceiro de ateniense. Quanto mais vezes o ateniense foi obrigado a tolerar a presença de até mesmo na casa de. Mas este não era o adultério cidadão ateniense como a única forma de adultério que era repreensível foi a relação sexual conclusão com a mulher de outro cidadão ateniense.

Inversamente, se a esposa traindo seu marido, em seguida, severamente punidos. A punição imposta a sociedade centrada na perda do único direito, participação em cerimônias religiosas, que era a única atividade política. Além disso, muitas vezes o marido, a penalizar a expulsar de casa.
Além do ateniense e concubinas em Classical Athens, havia muitos escravos (principalmente prisioneiros de guerra) que tinha apenas atividades domésticas e serviu como empregadas domésticas ou trabalhadores, produzindo alguns produtos que podem ser vendidos no mercado. Eles não podiam se casar sem a permissão de seu mestre, que tinha comprado e que é integralmente detida.

Ele foi capaz de chegar a um para uma noite em sua cama ou para dar aos amigos e um não tinha forma de liberdade desde rendas, Eles foram vendidos, comprado em conformidade com as condições. Mas eles poderiam no entanto, apenas ser liberado em favor do proprietário.

Classical Athens é conhecido que viver, com suas famílias, pessoas de origem estrangeira, mas os moradores da antiga Atenas. A vida dos cônjuges destes estrangeiros ricos, de “metecos”"Como eles foram disse não significativamente diferente das vidas dos cidadãos de mulheres Atenas. E eles ficavam em casa e cuidado para a correcta gestão da casa.
Mas além das esposas dos metecos ricos eram colonos e mulheres que se estabeleceram em Atenas, sem a sua própria família. Para sobreviver eu tinha de conseguir dinheiro ea única maneira era usar a única coisa que tinha, seus corpos.

Alguns desses escravos foram comprados e outros são usados ​​para a aquisição de prazer. Alguns deles ganharam dinheiro suficiente e isso deu-lhes o privilégio de participar de simpósios holding dos poderosos homens da época e eles basicamente eram as únicas mulheres solteiras em Classical Athens.
Um exemplo típico é a relação da famosa ”cortesã” (como eles chamam estas mulheres) Aspasia Péricles que tinha caído no amor tanto que separava a legítima esposa e teve um filho com ela.

Estas mulheres viviam inteiramente na generosidade de seus amantes e foram capazes de gerir os seus próprios em seus rendimentos móveis ou imóveis. Eles eram livres para aceitar qualquer um que queria sua casa, que tinha plena posse, Eles saíram livres e capazes de participar apenas peças destinadas para homens. dinheiro obtenção deu poder, independência e liberdade da cortesã que poderia falar aos homens sem hesitação.

Estudar as várias categorias de mulheres na Grécia antiga, ele pode mulher só enilikiomeni da antiguidade era a cortesã, desde que ele era o único que teve o privilégio de gestão de propriedade e propriedade. Ou seja, ele estava livre para dispor de si mesmo como ele queria e quem queria sem ter de prestar contas a ninguém.
A independência de que a empresa é a certeza de que ele não poderia ter qualquer uma das outras categorias de mulheres (ateniense, concubina, odalisca) pois todos eles estavam sob a guarda, mesmo em sua velhice. Mas é certo que a empresa não tinha aceitação social, como a esposa legítima, ea manutenção da casa econômica dependia da ”doações” amigos de que a maioria das vezes, mas foi insignificante.

Mas uma coisa é certa, que, apesar dos privilégios ou obrigações que tinham cada uma das categorias de mulheres, nenhum deles não poderia obter a participação cobiçado em atividades políticas, direito exclusivamente homens da época e conquista da mulher de hoje.

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