14.6 C
Mykonos

web Radyo

14.2 C
Atina
14.6 C
Mykonos

Hava

Manto Mavrogenous: eşsiz kahraman, ulusal devrim 21

Mando filomuzdan ekipman mücadelesinde feda, ve oluşturma piyade takım, την πελώρια περιουσία της από χρυσά νομίσματα και ακίνητα της εποχής, μα πάνω από όλα τα δροσερά της νιάτα, küçük devrimin siyasi entrikalara kez daha, çöktü ve ince sağlığını kırılmış. Bunu almak άδικη αμοιβή από την πατρίδα και να πεθάνει πάμπτωχη και λησμονημένη, αυτή η μεγάλη Ελληνίδα αρχοντοπούλα, Bu zafer formunun puslu enfes ahlaki zamanın uygar dünya çapında miting ve ilham verici bir örnek, üstlenmişti 24 Devrimin daha resmi liderlerinin en yüksek profilli rakamları.……..

Ama ne kadar kısa sahiptir, αλλά τόσο μεστός εθνικής ευπραξίας βίος της λαμπρής Ελληνίδας;

Mando doğdu 1796 Paros köy Marmara, από γονείς αρχοντικής καταγωγής, bu onların köklerini kaldırıldı, στις προβεβλημένες οικογένειες των Ελλήνων των παραδουνάβιων περιοχών.

Το οικόσημο της οικογενείας Μαυρογένη

Babası ünlü Nicholas Karasakal kardeşi, επί πολλά έτη δραγουμάνου του στόλου (1770-1786) izlenen cetvel Vlachia (1786-1790). Ve annesi Mikonos Sosyal medyadaki önemli bir ailenin bir aşı kalemi oldu. böylece gelişmiş bir kültürel ve sosyal çevreye dönüştü, o bir Avrupa yönlendirme ile uysal eğitimi verdi, yabancı dillerin aynı zamanda bilgi.

zamanın Yunanlılar için alışılmadık Etik malzemeleri, σε μια Ελλάδα που στέναζε από το «βαρύν και απαραδειγμάτιστον ζυγόν» της οθωμανικής δουλείας. Baba Madonna Dostu Derneği tanınmış bir üyesi oldu, στους κόλπους της οποίας μύησε και την ίδια από το 1820.

yüksek ince kız - devrim salgını genç Manto bulundu, Henüz güzel gözleri ve ince mizaç ile - Tinos amcasıyla rahip ve Baba Gay Siyah, hangi daha derin ulusal devrimin büyük nedeni ithal ve bir araya getirdi, Mykonos Anavatan.

Ama vatan genç soylu kutsal borç duygu, Bu nedene bütün servetini sunmak ve devrim tüm fiziksel ve ahlaki canlılık ile birlikte yardımcı olmak için dalma alır. Mando yarışı sunacak 700.000 Großes, zamanın mamut miktarı.

iken 1826, Onlar başka vermek tereddüt etmeyecektir ahlaki ihtişam ders, Onun mücevherlerini satmaya, bu yüzden bakım için gitmek 2.000 Onların kahramanca Çıkış sonra kurtarıldı Mesolongiton.

böylece masrafları kendisine ait gemileri donatmak ve özgürlük için cephelerde devam.

İlk endişe, να απαλλάξει τις Κυκλάδες από τους πειρατές που τις καταλήστευαν και ασκούσαν ηθική τρομοκρατία στους επαναστατημένους Έλληνες, οι οποίοι περισσότερο από ποτέ τότε, έπρεπε να βρουν ελεύθερους τους θαλάσσιους δρόμους, deniz mücadeleyi desteklemek için.

Παράλληλα συγκροτεί πάλι ιδίοις εξόδοις σώμα πεζών και υπό την αρχηγία της, adanın savunmasını üstlendi. Ενώ ακόμα συγκροτεί στόλο από έξι πλοία που τον προσαρτά στα πλοία του μεγάλου μας ναυάρχου Τομπάζη, büyük deniz operasyonları desteklemek için.

Κατόπιν η φλογερή Ελληνίδα που δονείται από το ευγενές όραμα της ελευθερίας, piyade bir vücut kurmak, που αποτελούνταν από 16 λόχους των πενήντα ανδρών και υπό την ηγεσία της, Karystia kampanya katılır. Θα συμμετάσχει ακόμα σε πολύ κρίσιμες μάχες για την έκβαση του αγώνα στην Φθιώτιδα και την Λειβαδιά και στο Πήλιο παρά τω πλευρώ του Γρηγορίου Σάλα.

Bu savaşlarda katılımı sonrasında sevgili Mykonos dönecekti, bizim filonun bir çeşitlendirilmiş tedarik çaba ilerler nerede. Gün ev Madonna için kahramanca fedakarlık ve bensizliktir standart güne, Kısa bir süre içinde rüzgar ve itibar gibi yayılır ekspazei ulusal sınırlar.

asil ırk, Fransa ve İngiltere ve kadınların philhellenes ralli Manto dil bilgisi yararlanarak, Onların vatansever mektuplar göndermek, geçtiği döller ve dayanışma yurtsever duyguları genişletmek için çalışır. Έτσι όλη η Ευρώπη παραμιλά για την μεγάλη Ελληνίδα, olakeri onun servetini feda ve gençlik Pleasent, ulusal devrim neden bütün güçlerin çağırıyoruz.

Ama yine de şaşırtıcı, Aynı zamanda Manto Avrupa'da fedakarlık ve kahramanlık standardıdır, Yunanistan'da içeride, büyük vatansever katkısı, περνά απαρατήρητη από τους «ιστορικούς» της εποχής, oldukça ekonomik faydaya dayalı tarihi olayları yansıtır, που έχουν από τους οπλαρχηγούς για να εξυπηρετήσουν τις πολιτικές τους σκοπιμότητες, παρά με κριτήριο την αντικειμενική πραγματικότητα και την αληθινή προσφορά των αγωνιστών στο΄21!!

bu büyük adaletsizlik için, ama bizim tarihsel gerçekliğin aynı zamanda ve bozulma en, ο Φιλέλληνας Jules το 1890 θα γράψει «Είναι απορίας άξιον πως τέτοια γυναίκα ελησμονήθη εντελώς, από όλους τους Έλληνες ιστορικούς».

o 1825 ancak Fransız kitap Philhellene T yayımlandı. Ginouvier alt başlık "Mavrogenie veya Yunanistan kahraman" «Μαυρογένους, Yunanistan bir kahraman ", όπου με παραστατική ενάργεια ο Γάλλος ιστορικός περιγράφει ακριβοδίκαια, τον πολύτροπο βίο της μεγάλης Ελληνίδας, algılanır ve manevi yoğunluğu etkileyen olarak, zamanın romantik yazarlar philhellenes.

Bu yayın çabuk ve kısa sürede tekrar çıkarılacak olacak 1826 Paris, şanlı etik Mantis isim yapıyor, uygar Tüm Avrupa çevreler. Kitabın başka bir sürümünü takip edecek, που αναδεικνύει την δίψα των Ευρωπαίων για να γνωρίσουν την μεγάλη Ελληνίδα το 1830.

Από την αυτοθυσία και την ανιδιοτέλεια για την πατρίδα της μεγάλης Ελληνίδας, ilham ve Büyük ressam Adam Friedel ve portre yapılmış, hangi Avrupa çapında bilinen yapar, portreleri dahil 24 Yunan devrim liderlerinin daha resmi portreler.

Που βρίσκει όμως η απελεύθερη από τους Τούρκους Ελλάδα, Büyük kahraman; Με το πέρας της επανάστασης η Μαντώ εγκαθίσταται στο Ναύπλιο και κατά τον Λαμπρινίδη η Μαντώ καταγράφεται ως κάτοικος Ναυπλίου στην απογραφή του πληθυσμού το 1824, aşağıdaki gibi: "Hayır. 319, koka Manto, Ağabeyi sonra, kükürt ve hizmetçiler arasında. "Adresinden Tamamen bireysel.

Ο απαράμιλλος κυβερνήτης Ιωάννης Καποδίστριας – που θα λάβει και ο ίδιος άδικη αμοιβή από την πατρίδα για τις πελώριες υπηρεσίες του στην εθνική ανασυγκρότησή της μετά την επανάσταση, πληρώνοντας βαρύ φόρο αίματος με την ίδια του τη ζωή – αισθανόμενος βαρύ το χρέος της Ελλάδας προς την ακατάβλητη ηρωίδα, geri ödeyecektir Teğmenliğine başlıktaki. Τον οποίον η Μαντώ είναι και η μοναδική Ελληνίδα που τον φέρει μέχρι σήμερα και θα της αναθέσει ακόμα την εποπτεία του Ορφανοτροφείου που ιδρύει στην Αίγινα.

Την περίοδο αυτή θα αναπτυχθεί και ένας φλογερός έρωτας μεταξύ του πρίγκιπα Δημήτριου Υψηλάντη και της Μαντούς που γοητεύεται τόσο από την απαράμιλλη αυτοθυσία της και τον ηρωισμό της για την πατρίδα, όσο και από την ομορφιά της, hangi kuşkusuz nadiren eğitimli sezonu ve Avrupa kültürünü döller, που ενώ για τον πρίγκιπα αποτελούν θέλγητρο και πόλο έλξης, sosyal gecikmeler ve devrim sonrası Yunanistan çarpıtma için, yorumlanır habis şekilde.

Eflak liderinin yeğeni ile potansiyel bile Prens Ypsilanti evlilik, είναι προφανές ότι θα τον ισχυροποιήσει περαιτέρω πολιτικά – με την απόκτηση νέων ερεισμάτων στις Αυλές της Μολδοβλαχίας – ve henüz daha açık yol, Yunanistan'ın yeni inşa krallık tacı artış.

Bu gürültü siyasi sınıfın çok fazla parçasıdır, bazen yurtdışında kölelik vatan boyunduruğundan kurtulmak için mücadele imajını zedelediğini, entrika ve ahlaki çirkinlik ile. Karakteristik özellikle de, Kolokotronis ve Plapouta hapis, iğrenç ve John Kapodistrias millet suikastı çıkarları oletheria çok daha kesinlikle adli ve ahlaki modelleri Tertseti Polyzoidis ait kınama ve teşebbüs. Tüm daha alarmlı Ioannis Kolettis, Yunanistan'da Fransız çıkarlarının üst temsilcisi, του ατύπως λειτουργούντος «Γαλόφιλλου» κόμματος. Bu yüzden Ypsilanti Manto içinde bir elini iftira etmek her şekilde çalışıyoruz, ikinci olarak yaşamı için onu sindirmeye, O bu ilişkide devam ederse.

bu aşağılık girişimde, Hatta organize etmek tereddüt etmeyecektir απαγωγή της Μαντούς από το Ναύπλιο στην Μύκονο, öncesinde ve Nafplion evi yanan. Ama olayların trajik akışı içinde katalitik rolü, Prens Ypsilanti'yi ağır ezilmiş sağlığını oynayacak, Biyolojik olarak zayıflatılmış olduğu – kabul yönetilen bir saldırı tepki - tüm sonra sonraki bir zaman ölmek. Yani olayların gidişatını değiştirmek için güçsüz izle, κάτι που από την Μαντώ, ilişkilerinde "çekilme" olarak algılanan ve sınırsız keder dalar. Κοντά όμως στην ψυχολογική καταρράκωση της μεγάλης Ελληνίδας, O ciddi ekonomik yoksulluğun hatırlattı, maliyetlerin geçim ile baş edememe noktasına kadar, kim anlamıyla tamamen düzleştirir.

Yani Paros akrabalarına tatil terk, bir parça ekmek güvenli. Μάλιστα υπάρχουν και αναφορές της Μαντούς προς το Βουλευτικό, μέσω των οποίων ζητά από την κυβέρνηση οικονομική βοήθεια για να ζήσει. Başlangıçta hükümet yardım onayladı 'Ülkeye ve Milletine Taq tarafından sebep efcharistiseos By "ana Manda Mavrogeni iyilik. Ama yardım için sonraki çağrılar, θα απορριφθούν από την έμπλεη από μίσος εναντίον της κυβέρνηση Κωλέττη «να λάβη πρόνοιαν η Διοίκησις να εξοικονομήση και αυτήν δυστυχούσαν ήδη, maalesef "Birçok Palm sonra reddedildi !!!

Ποια όμως ζητούσε βοήθεια και είχε περιέλθει σε πενία, Hangi Yunanistan inatla reddetti;

asil Eflak, muhteşem emlak ev olakeri bağışında kim, gençlerin friendly ve kendi ruh …. Katamoni unutulmuş ve Paros ölecek 1840, από τυφοειδή πυρετό. Yüz Our Lady of kilisenin avlusunda kamu pahasına gömüldü. Ama daha sonra kilisenin yenileme ile, mezar tahrip, onun ölümünü demekti ve çan kuleleri. Μπορεί η Μαντώ να ήταν λησμονημένη και εγκαταλελειμμένη από την πολιτεία, όχι όμως και από τον απλό λαό.Που πάντοτε αναγνώρισε τις πολύτιμες και τιμημένες υπηρεσίες της στην πατρίδα.

Αλλά ας δούμε ένα ακόμα δείγμα υψηλού ήθους από την μεγάλη Ελληνίδα, aynı zamanda sosyal ve politik demoralization kamu zenginlik herhangi bir biçimde yağma araçlarını devrim sonrası Yunanistan'da hüküm süren ve varlık. Με την απελευθέρωση του Ναυπλίου από τους Έλληνες και την παράδοση της πόλης, πολλά από τα σπίτια των Τούρκων διοικητικών παραγόντων έβγαιναν στον πλειστηριασμό – με το τίμημα υπέρ του ελληνικού δημοσίου – και αγοράζονταν από τους Έλληνες που ήθελαν να αποκτήσουν σπίτι. Ένα από αυτά τα σπίτια ήταν και του Αλή Μπέη και πήγε να το αγοράσει συμμετέχοντας στον πλειστηριασμό η Μαντώ Μαυρογένους.

Genel anarşi olarak yeni oluşan Yunan devletinin temel idaresinde hakim olduğu, kamu yararı dolandırmaksuçundan birkaç kez girilmiş olduğu bellidir. Yani evler Türkçe ihalesi, Bu iletken personel ihale süreci, Onlar 'dışarı satmak' çalıştı, kadar – Bugünlerde olup bitenlerin nasıl zamanında ve zamansız gerçeği, ήταν αυτή η άθλια τακτική καταλήστευσης του δημόσιου πλούτου – αποκομίζοντας προφανώς και το «δώρο» τους από τον ωφελούμενο υπερθεματιστή στην δημοπρασία, saçma fiyatlarla evlerin ele kim, kamu yararına karşı.

Ας καμαρώσουμε όμως παρακάτω το αδαμάντινο ήθος της μεγάλης Ελληνίδας, zaman o anlar, o bir fiyata Ali Bey'in müzayede evinde değerinin çok altında satın alması, vatan ilgi karşısında, anında tepki verir ve yeniden yargılama kendini empoze, Devletin menfaatlerini savunmak için, kendi çıkarı aleyhine, έστω και εάν η ίδια έχει δωρίσει στην Ελλάδα για τον αγώνα της εθνεγερσίας, 700.000 Großes!!!

O Manto Mavrogenous gerçeği yazıyor:

"Ulusal ospition mülkiyeti, böylece Ali Bey adında, epolito davetiyesinde önce gün, ve omega başından Taq otuz bin grossia fazla verildi, Ben estathika ve elli bin sayısına yüklenen, hangi egineto daima ileriye ospition ve arttırır arasında açık artırma, ve I ve ospition başkalarının tychontes erastai her zaman beni ve hatip söylüyorum, ve açık artırma komitesi ve parringelon İdaresi tüzüğüne karşı yarım kuruş hazırlamak [...]. Ve ospitia çünkü günlerce kadar yapmış benim, Büyüklük kimse artmadığını, omega haberciler de lanse, O Euro grossia ve ödeme yarısına her iki kaygısız ve kateginomenin oldu [...]. manthano belki değil anı Taftin, Aegiali üzerinde yanan şafak o mum prosdioristikin ve hemen Polisin yerine getirdiğini, Normal sırasında panel ile IDEA olmadan, itis o Ulusal Fonu içinde değil zedelendiğinin ofeleian Tosin yaptılar.

bırakmaya, yüce, Bu paraskinai ve komitesi dorodokian için hileli, Alıcının yararına ve milli fonun zararına, Büyük çelişki olduğu, ve yuvarlak iyi düzenini karakterize tartışmadık çalışır.

üstünlük kurması Böylece duyurular, işte düzensiz Bu eginen polisis çünkü, haksız ve yasadışı, düzensizlik ve düzensizliği tedavi etmek amacıyla, Satış iptal ve pazartesi Lampas geçti etmek, katılımcı ve ben Augmentasyonunda arka planı, ve herkes sönmüş lamba, tek ospition kendi, [...].

The 4 Ağustos 1824 Nafplio, Patriotis Manto Karasakal ".

Και ας ανιχνεύσουμε από μια επιστολή της προς τον φιλέλληνα Μ. Rimbaud 1821 ekspazei zaman Yunan devrimi, Yunanistan'da özgürlüğü için ateşli tutku Madonna ve ulusal devrim yolunda kendi inancı, Hatta gerekirse tüm vermek. özellik, hayatı ve onur içinde.

Manto Rimbaud yazar:

«Ben memleketime lefterothei eğer olacak umurumda değil. Her şeyi kullanacağı zaman özgürlük kutsal davasına ayırabilirim, Ölmek Kararımı onları teşvik etmek Yunanlıların kampına kaçıyorum, gerekirse, özgürlük için. "

Bu oldu η μεγάλη Ελληνίδα Μαντώ Μαυρογένους, asil benzersiz Yunanistan özgürlüğü için feda eden, mal mülk ve tüm ahlaki ve manevi canlılık, haksız acı ücreti terk ve ahlaki oblivion almaya.

ve Sadece parlak vali Ioannis Kapodistrias, που με το υψηλό ηθικό και πολιτικό του κύρος είχε συναίσθηση της υψηλής υπηρεσίας χρέους προς την πατρίδα της Μαντούς, Askeri Teğmen Yunanistan daha yüksek bir oran verdi, για να χτυπηθεί αλύπητα μετά η Μαντώ από τις επακολουθήσασες κυβερνήσεις, ahlaksız siyasi oyunların masum kurbanı olarak.

o 1896 ο Θεόδωρος Blancard δημοσίευσε την βιογραφία της Μαντούς Μαυρογένους υπό τον τίτλο «Mayroyeni ", böylece ince ironik bir doz ayırmak:

«Εις τους Παρίους, Tinos ve Mikonos, perakende ticaret "görkemini epilismonas. İki cilt halinde komple biyografisi, επανεκδόθηκε το 1909. Και προφανώς ο Blancard δεν αναφέρονταν στον απλό λαό των παραπάνω νησιών μας, ancak siyasi ve idari faktörlere, kim devrimin büyük kahramanı unutmuştum.

Daha sonra bizim hükümetler, Çeşitli fahri olaylar, αφιερώματα και πρωτοβουλίες απεκατέσησαν την αδικία της πατρίδας προς την Μαντώ, Ama bu arada kim tanıma ün biçmişti, olarak πρότυπο, ahlaki elation, canlı, yurtsever bensizliktir ve kahramanlık. Σ΄αυτά τα πλαίσια στο παρελθόν είχε κοπεί νόμισμα δυο δραχμών προς τιμή της.

ve 1934 Park tasarlandı için "Champ de Mars", Devrimi kahramanları onurlandırmak amacıyla 1821, koruya sözde yol "Agoniston 21', üzerinde 21 Devrimin kahramanları büyük büstler, heykel Madonna dahil.

Hatta bir heykel Paros eski liman inşa edilmiştir, Kare "Mantis" ortasında.

Mando Mavrogenous ahlaki standart bom oldu, fedakarlık ve özverili yurtseverlik. Yunan devlet birçok başka büyük vatanseverlerin olduğu gibi ertelendi, να τιμήσει και να αναβιβάσει στο ηθικό βάθρο που της άρμοζε την μεγάλη Ελληνίδα. Ama başlangıcımn vardı: Yunan halkının valorisen Manto'nun bilinci, paha biçilmez bir ahlaki model vatanseverlik ve kurban olarak.

ilham örneği, αποτελεί για όλες τις Ελληνίδες και πολύ περισσότερο σήμερα που ο τόπος κλυδωνίζεται ατέρμονα κοινωνικά, ekonomik ve kültürel, parlak bir ahlaki mirası, διαρκούς αγώνα εξόδου μας από την κρίση και ηθικής ευημερίας.

Και ίσως από την ομώνυμη πλατεία της Πάρου, Ege denize doğru bakar şekilde, Kim de sevilen ve dalgalar, O vatan özgürlüğünün bütün canlılığını verdi, να περνούν σκέψεις από το μυαλό της, σαν τα λόγια του αξεπέραστου κοινωνικού ανατόμου Μπέρτολτ Μπρέχτ:

eftapyli ait Teb inşa Kim

kitaplarda Kral isimleri belirtilen

taşıdıkları Taşlar ve orman;

 

*Πάνος Ν. Avramopulos, είναι συγγραφέαςM.Sc Δ/χος Μηχανικός Ε.Μ.Π.
www.panosavramopoulos

Bizi takip et

dakikalar içinde alışveriş yap!

En kolay eshop abonelik platformuna basit adımlarla e-mağazanızı kendi alan adınızla oluşturun.

Bu aralar moda

Ödül

Sizin için Hikayeleri

Mykonos Ticker daha fazla

hata: İçerik korunmaktadır !!